La tecnología en general, y la IA como caso paradigmático, no es neutral, ni depende de nuestros usos, sino que constituye la plataforma que sustenta esquemas organizacionales corporativos de alto valor estratégico geopolítico con el objetivo de ejercer un poder psicopolítico de modo cada vez más eficiente.

¿Está en nuestra esencia competir descarnadamente con el prójimo? ¿No hay tendencia natural a la cooperación, a la solidaridad, a la vida en comunidad? ¿Por qué algunos insisten, para legitimar las leyes de la oferta y la demanda, en que somos egoístas por naturaleza?

Los pueblos, unidos contra las élites cipayas y los intereses geopolíticos y de capitales foráneos, jamás serán vencidos.

Todo lo logrado en los últimos 30 años se me ha escurrido entre las Manos. La comprensión del mundo, los instrumentos aprendidos para sobrevivir en él, los afectos que me daban el sustento trascendente, todos los bienes materiales que me identificaban, han desaparecido.

La felicidad es un problema, una cuestión, un interrogante, un aspecto de la vida humana que está más allá de toda cuantificación

Cuenta la historia oficial de la República Argentina, que un 25 de mayo de 1810 se consolidaba la Revolución en la que se destituía al...

Digitalización de la vida. Así como se digitaliza la economía, haciendo pasar a un segundo plano a la materialidad y su proceso de...

Resulta complejo hablar con univocidad acerca del existencialismo dado que al parecer, se ha abusado tanto del vocablo “existencialismo”...

Los sistemas políticos occidentales tienen su raíz en dos tradiciones antagónicas: la liberal, por un lado, y la democrática, por el otro.

No se tiene muchas veces clara idea de la diversidad de culturas que atraviesan la identidad latinoamericana. Esto mismo que escribo es apen

En medio de relatos que saturan y sobreinforman sobre la pandemia, hacen falta nuevos gestos imaginarios para interpretar el acontecimiento.

Desde un análisis crítico filosófico, Juan Maya analiza las implicancias actuales de la Pandemia por Covid-19 y problematiza el porvenir.

Nuestro tiempo, nuestra ciencia, nuestros conocimientos, nuestra vida política, merecen ser pensados éticamente.

La filosofía debe o debería cumplir un papel fundamental para la reflexión más profunda en nuestra sociedad, sobre todo tiempos de crisis.

Casi como una profecía involuntaria, el escritor francés Albert Camús describió con exquisita precisión literaria su obra La peste. Allí se

La paradoja de la soberanía, constitutiva de los estados modernos, se enuncia del siguiente modo: El soberano está fuera y dentro del orden

Breve reflexión a propósito del lanzamiento del cordero desde un helicóptero a una piscina del empresario argentino Federico Álvarez...

A Sara Ahmed no le preocupa tanto qué son las emociones, como el hecho de ¿qué hacen las emociones? ¿por qué? Porque plantea que las...

Estamos en un mes clave para el futuro de la Argentina, al menos para el futuro de los próximos cuatro años. Pero no hay que engañarse....

Michel Foucault se interesó en el texto de Immanuel Kant “¿Qué es la ilustración?” en su conferencia de 1984. Se trató de un de análisis...